當旅居養(yǎng)老成為老人的詩和遠方：“居”是有了，“旅”和“養(yǎng)”還差一點

家住普陀區(qū)的顧奶奶，一直想去旅居養(yǎng)老。她告訴晨報記者，自己跟著姐妹團考察了全國多地的養(yǎng)老院，準備“換著地方住”，邊住邊旅游。

年過七旬的黃老伯和許爺叔，已經在做旅居養(yǎng)老的準備。與顧奶奶不同，這兩位老人都決定自行解決居住問題，在心儀城市買好了小戶型住宅。

在中國老齡產業(yè)協(xié)會發(fā)布的《旅居養(yǎng)老服務機構評價準則》中，旅居養(yǎng)老定義為老年人在常住地域以外的城鎮(zhèn)旅行并居住，單次旅居時間超過15日，并在旅居過程中享受各類適老服務，進行養(yǎng)老的生活模式。

華東師范大學經濟與管理學院教授陳體標一直關注旅居養(yǎng)老的發(fā)展。日常調研中，他發(fā)現(xiàn)，在深度老齡化的上海，不少老人對旅居養(yǎng)老心存渴望。但在體驗者的反饋中，“居”是有了，“旅”和“養(yǎng)”還差一點。

根據(jù)今年中國旅游研究院發(fā)布的《中國老年旅居康養(yǎng)發(fā)展報告》，“十四五”（2021-2025）末，我國出游率較高、旅游消費較多的低齡健康老人將超過1億。“也就是說，旅居養(yǎng)老其實存在龐大的市場需求，這就意味著，背后的供應鏈空白點需要一一銜接。”陳體標教授說。

當旅居養(yǎng)老成為老人心目中的詩和遠方

“大半輩子過去了，什么時候能為自己活一次。”

年輕時忙著兼顧工作和家庭，退休后忙著帶孫子，顧奶奶的人生重復著很多人的軌跡，“就是少了自己的時間。”等孫子不再需要自己照顧，顧奶奶決定出去走走、看看，到不同的城市居住，順便旅游。用當下的熱詞來說，就是“旅居養(yǎng)老”。

孫子是顧奶奶一手帶大的，明年中考。為了照顧孫子，顧奶奶和兒子媳婦一家同住。“等他考上高中，我就自由了，不用和他們住一起了。”但顧奶奶并不想一個人搬回老房子，“老伴走了好幾年，我嫌獨居太冷清。”

“旅居養(yǎng)老”的想法，最早是老姐妹提出的。老人們聯(lián)系了四川、云南、海南、山東等地的養(yǎng)老院，聽說可以短期居住，決定每個幾個月在不同地方換著住，“這樣玩起來方便，周邊城市都可以帶到。冬天在南方避寒，夏天去北方避暑。”顧奶奶估算，自己的退休金能夠覆蓋養(yǎng)老院的居住費用和旅費，無需向兒女伸手。孫子中考完成，她就準備出發(fā)。

他鄉(xiāng)的風景是顧奶奶心目中的詩和遠方，也是黃老伯、許爺叔的盼望。黃老伯祖籍北方，愛吃海鮮，干脆在威海買了套海景房。他說，他也考察過養(yǎng)老院，“但人家食堂的飯菜不能都照我的口味來做，還是自己住、自己燒比較好。”

許爺叔是上海本地人，喜歡釣魚，重視生活品質。盡管愛人、女兒都不贊成，他還是在南通買了房。“我的理想就是面朝大海、春暖花開。我算過，住高品質的養(yǎng)老院，每月費用也在萬元以上，開銷不小。不如自己買房，作為固定旅居點。”

體驗者反饋：“居”有了，“旅”和“養(yǎng)”還差一點

顧奶奶的姐妹團里，已經有人先行一步體驗旅居生活。

67歲的李奶奶和老伴一起出發(fā)，第一站是云南。他們發(fā)現(xiàn)，普通的養(yǎng)老院里，吃、住、基礎照護功能都能滿足，但養(yǎng)老院的位置不在景區(qū)，出去玩需要自己規(guī)劃。“今天去哪、明天去哪，路線怎么安排，坐什么車，三餐在哪里解決，都要自己規(guī)劃。我們畢竟不是當?shù)厝耍�情況不熟悉，手機雖然會用，但沒有年輕人熟練，自己做攻略還是有點吃力。”更何況，養(yǎng)老院有自己的管理制度，出門都要請假，結束后要回來報到，老人感覺“并不是很自由”。

同樣是去了云南，70歲的盧奶奶選擇了昆明市郊的一家康養(yǎng)園。“除了基本的吃、住，這里還有醫(yī)療站、護士站、圖書館、舞蹈教室，收費當然也比普通養(yǎng)老院高一些。”

這家康養(yǎng)園的特點是，每周組織老人外出游玩一次，由旅游管家提供全程服務，老人按需報名。目前，盧奶奶已經跟著去了昆明斗南花市、玉溪撫仙湖、大理洱海，“都是短途旅游活動，地點在昆明當?shù)鼗蛑苓叧鞘校�這樣的旅游頻次比較適合老人。”她還向旅游管家提出，“我自己還有一些想去的地方，能不能幫我個人定制短途的旅游線路？”希望有朝一日能夠實現(xiàn)。

選擇在養(yǎng)老目的地購房的黃老伯和許爺叔，今年夏天分頭去了新房所在的城市試住。在當?shù)兀瑑扇硕加鲆娏送瑯討延新镁羽B(yǎng)老想法的老年人群里。“比如在南通，就是我住的那個小區(qū)，就有不少老人是從上海過來的。”許爺叔說。

不過，兩位老人發(fā)現(xiàn)，這種狀態(tài)只能算異地居住。“居”是有了，“旅”和“養(yǎng)”還差一點。吸引旅居老人的新房往往位于新區(qū)，離主城區(qū)較遠，出門交通不夠便捷，周邊配套的文體場所、醫(yī)療機構、體育館、賣場超市也還有待建成和開放。“老人們期待，這些方面都能得到改善。”

專家意見：面對藍海，產業(yè)鏈亟待完善

在走訪上海老年家庭和養(yǎng)老院的過程中，社會工作者汪群群發(fā)現(xiàn)，出生在人口高峰期的50后、60后陸續(xù)退休，老人們對待晚年生活的觀念也在轉變，從過去的“養(yǎng)老”變成了“享老”。她告訴晨報記者：“特別是那些退休金充裕、具備良好經濟基礎的老人，他們更加注重生活品質，旅居養(yǎng)老就是他們重點追求的一個方向。”

在與老人的交流中，汪群群發(fā)現(xiàn)，老人們心目中的旅居養(yǎng)老不是打卡式的旅游，而是慢節(jié)奏的深度體驗，他們期待在此過程中滿足情緒價值和精神需求。

怎樣才算真正的“旅居養(yǎng)老”？在陳體標教授看來，旅居養(yǎng)老是一種結合了養(yǎng)老和旅游的新型養(yǎng)老方式，“旅居”是將居住與旅游元素結合，“養(yǎng)老”則是養(yǎng)老服務。“我了解到，很多上海老人去外地旅居養(yǎng)老，而外地老人也有不少老人來上海旅居養(yǎng)老。”

他分析，顧奶奶和老姐妹們根據(jù)季節(jié)“換著地方住”的想法，屬于旅居養(yǎng)老中常見的“候鳥式”。理想的候鳥式養(yǎng)老需要整合資源，提供“吃住行游”一站式服務。“目前來說，一般的養(yǎng)老院能保證‘吃住’，但在‘行游’上還需下功夫，除了旅游管家和短線旅游，還可以設計長線行程和陪護服務。”

黃老伯和許爺叔異地購房養(yǎng)老，期待的是另一種常見模式“社區(qū)式”。“完善的社區(qū)式養(yǎng)老，應當構建包括老年住宅區(qū)、購物中心、醫(yī)院、文體場所等多種業(yè)態(tài)，引入便捷的交通，形成功能齊全的產業(yè)鏈，從而為老年人提供多樣化的養(yǎng)老服務。對于黃老伯、許爺叔來說，在住宅小區(qū)周圍充實配套業(yè)態(tài)，是實現(xiàn)養(yǎng)老環(huán)境的關鍵。”陳教授說，“當然，有條件的話，也可以針對這些小區(qū)，面向老年人開辟旅游專線，將旅游服務送到老人身邊，填補空白。”

面對旅居養(yǎng)老這片藍海，如何為老年人提供更多個性化、多樣化的養(yǎng)老服務？陳教授建議，進一步加大政策扶持力度吸引社會資本進入旅居養(yǎng)老產業(yè)，同時加大養(yǎng)老服務人才培養(yǎng)力度，開發(fā)更豐富的養(yǎng)老服務產品。“這些，都是國內旅居養(yǎng)老產業(yè)中亟待充實的內容。”